Nabi shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda, “Dua kalimat yang ringan di lisan, berat di timbangan, dan dicintai Ar-Rahman: subhaanallaahi wa bihamdihi, subhaanallaahil ‘azhiim.” (Muttafaq ‘alaih)
Keduanya, sebagaimana sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam, dua kalimat yang ringan di lisan. Subhaanallaahi wa bihamdihi, ringan.
Keduanya juga berat di timbangan: pada hari kiamat, ketika amal-amal ditimbang dan dua kalimat ini diletakkan di timbangan, keduanya terasa berat di dalamnya.
Yang ketiga: dicintai Ar-Rahman. Inilah pahala yang paling besar: Allah Ta’ala mencintai keduanya. Dan bila Allah mencintai suatu amal, Dia mencintai orang yang mengamalkannya. Maka dua kalimat ini termasuk sebab Allah mencintai hamba-Nya.
Apa makna subhaanallaahi wa bihamdihi? Maknanya: engkau menyucikan Allah Ta’ala dari segala aib dan kekurangan, dan bahwa Allah Maha Sempurna dari segala sisi, Jalla wa ‘Ala; tasbih ini digandengkan dengan pujian yang menunjukkan sempurnanya karunia dan kebaikan-Nya kepada makhluk-Nya Jalla wa ‘Ala, sempurnanya hikmah dan ilmu-Nya, dan kesempurnaan-Nya yang lain.
Subhaanaallahil ‘azhiim, maknanya: Yang memiliki keagungan dan kemuliaan. Tidak ada yang lebih agung daripada Allah Ta’ala dalam kekuasaan, kedudukan, hikmah, maupun ilmu. Allah agung pada Zat-Nya dan agung pada sifat-sifat-Nya, Jalla wa ‘Ala. Subhaanallaahi wa bihamdihi, subhaanallaahil ‘azhiim.
Wahai hamba Allah, langgengkanlah dua kalimat ini, ucapkanlah selalu, sebab keduanya berat di timbangan, dicintai Ar-Rahman, tidak merugikan apa pun, dan ringan di lisan: subhaanallaahi wa bihamdihi, subhaanallaahil ‘azhiim. Hendaklah seseorang mengucapkannya dan memperbanyaknya.
Kemudian penulis menyebutkan hadis kedua, dari Abu Hurairah, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sungguh, aku mengucapkan subhaanallaah, walhamdulillaah, wa laa ilaaha illallaah, wallaahu akbar —empat kalimat— lebih aku cintai daripada apa yang disinari matahari.” (HR. Muslim) Maksudnya, “lebih aku cintai daripada seluruh dunia.” Dan ini pun kalimat-kalimat yang ringan.
Subhaanallaah, walhamdulillaah, wa laa ilaaha illallaah, wallaahu akbar. Orang-orang sekarang bepergian, menjelajah ke berbagai penjuru dan negeri, menempuh tempat-tempat berbahaya dan padang-padang tandus, demi meraih sedikit keuntungan dunia, yang kadang mereka nikmati dan kadang tidak mereka dapatkan. Sementara harapan-harapan besar ini manusia bersikap seolah-olah tidak sanggup, karena setan membuatnya malas, melemahkannya, dan menghalanginya darinya.
Padahal kalimat-kalimat itu, sebagaimana sabda Rasulullah ‘alaihish shalatu was salam, “lebih aku cintai daripada apa yang disinari matahari”. Sekiranya engkau memiliki seluruh dunia, semua yang disinari matahari dari terbit hingga terbenam menjadi milikmu, lalu engkau mati, apa yang engkau dapatkan? Tidak ada sama sekali.
Namun subhaanallaah, walhamdulillaah, wa laa ilaaha illallaah, wallaahu akbar, itulah al-baqiyatush shalihat (amal-amal saleh yang kekal). Allah Ta’ala berfirman, “Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia, sedangkan amal kebajikan yang kekal lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.” (QS. Al-Kahf: 46) Maka hendaklah kita memanfaatkan kesempatan dengan amal-amal saleh ini.
Adapun hadis ketiga: “Barang siapa dalam sehari mengucapkan seratus kali: laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa ‘alaa kulli syai’in qodiir” (muttafaq ‘alaih), ia memperoleh lima keuntungan ini: Pertama, ia seperti memerdekakan sepuluh budak. Kedua, ditulis baginya seratus kebaikan. Ketiga, dihapus darinya seratus kesalahan. Keempat, ia terlindung dari setan. Kelima, tidak ada seorang pun yang datang dengan amal lebih utama daripada yang ia bawa, kecuali orang yang mengamalkan lebih banyak darinya.
Lima faedah bila engkau mengucapkan laa ilaaha illallaahu wahdahu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu, wa huwa ‘alaa kulli syai’in qodiir, seratus kali. Dan ini mudah, bisa dibaca saat engkau menunggu Salat Subuh, setelah tiba di masjid dan selesai salat sunah, engkau mengucapkannya sampai selesai. Atau saat berjalan dari rumah ke masjid setelah terbit fajar, engkau mengucapkannya dan mendapat manfaatnya.
=====
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ: كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
وَهُمَا كَلِمَتَانِ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ. سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: خَفِيفَةٌ
وَهُمَا أَيْضًا ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ وَوُزِنَتِ الْأَعْمَالُ، وَوُضِعَتْ هَاتَانِ الْكَلِمَتَانِ فِي الْمِيزَانِ ثَقُلَتَا بِهِ
وَالثَّالِثُ: حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ وَهَذَا أَعْظَمُ ثَوَابَيْنِ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُحِبُّهُمَا. وَإِذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَمَلَ أَحَبَّ الْعَامِلَ بِهِ. فَهَاتَانِ الْكَلِمَتَانِ مِنْ أَسْبَابِ مَحَبَّةِ اللَّهِ لِلْعَبْدِ
مَا مَعْنَى سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ؟ الْمَعْنَى: أَنَّكَ تُنَزِّهُ اللَّهَ تَعَالَى عَنْ كُلِّ عَيْبٍ وَنَقْصٍ، وَأَنَّهُ الْكَامِلُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ جَلَّ وَعَلَا، مَقْرُونًا هَذَا التَّسْبِيحُ بِالْحَمْدِ الدَّالِّ عَلَى كَمَالِ إِفْضَالِهِ وَإِحْسَانِهِ إِلَى خَلْقِهِ جَلَّ وَعَلَا، وَتَمَامِ حِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ كَمَالِهِ
سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ يَعْنِي ذِي الْعَظَمَةِ وَالْجَلَالِ. فَلَا شَيْءَ أَعْظَمُ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى سُلْطَانًا، وَلَا أَعْظَمُ قَدْرًا، وَلَا أَعْظَمُ حِكْمَةً، وَلَا أَعْظَمُ عِلْمًا. فَهُوَ عَظِيمٌ بِذَاتِهِ، وَعَظِيمٌ بِصِفَاتِهِ جَلَّ وَعَلَا. سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ
فَيَا عَبْدَ اللَّهِ، أَدِمْ هَاتَيْنِ الْكَلِمَتَيْنِ، قُلْهُمَا دَائِمًا، لِأَنَّهُمَا ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، وَحَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، وَهُمَا لَا يَضُرَّانِ شَيْئًا، خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ. فَيَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَقُولَهُمَا وَيُكْثِرَ مِنْهُمَا
ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ الثَّانِي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَرْبَعُ كَلِمَاتٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ. يَعْنِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ كُلِّ الدُّنْيَا وَهِيَ أَيْضًا كَلِمَاتٌ خَفِيفَةٌ
سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ. النَّاسُ الْآنَ يُسَافِرُونَ وَيَقَعُونَ فِي الْآفَاقِ وَالْأَقْطَارِ وَالْمَهَالِكِ وَالْمَفَاوِزِ مِنْ أَجْلِ أَنْ يَرْبَحُوا شَيْئًا قَلِيلًا مِنَ الدُّنْيَا، قَدْ يَتَمَتَّعُونَ بِهِ وَقَدْ يُحْرَمُونَ إِيَّاهُ. وَهَذِهِ الْآمَالُ الْعَظِيمَةُ يَتَعَاجَزُ الْإِنْسَانُ عَنْهَا لِأَنَّ الشَّيْطَانَ يُكَسِّلُهُ وَيُخَذِّلُهُ وَيُثَبِّطُهُ عَنْهَا
وَإِلَّا فَهِيَ، كَمَا قَالَ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، “أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ”. وَإِذَا فَرَضْنَا أَنَّ عِنْدَكَ مُلْكَ الدُّنْيَا كُلِّهَا، كُلُّ الدُّنْيَا عِنْدَكَ مُلْكٌ، مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَغَرَبَتْ، ثُمَّ مِتَّ مَاذَا تَسْتَفِيدُ؟ لَا تَسْتَفِيدُ شَيْئًا
لَكِنْ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ هِيَ الْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ٱلْمَالُ وَٱلْبَنُونَ زِينَةُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۖ وَٱلْبَـٰقِيَـٰتُ الصَّـٰلِحَـٰتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا. فَيَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَغْتَنِمَ الْفُرْصَةَ بِهَذِهِ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ
أَمَّا الْحَدِيثُ الثَّالِثُ وَالرَّابِعُ فَهُوَ مَنْ قَالَ فِي يَوْمِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ حَصَلَ لَهُ هَذِهِ الْأَرْبَاحُ الْخَمْسَةُ: أَوَّلًا: كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ عَشْرَ رِقَابٍ. وَثَانِيًا: كُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ. وَحُطَّتْ عَنْهُ مِائَةُ خَطِيئَةٍ. وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ. وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا مَنْ عَمِلَ أَكْثَرَ مِمَّا عَمِلَ
خَمْسُ فَوَائِدَ إِذَا قُلْتَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَهَذِهِ مِائَةُ مَرَّةٍ. وَهَذِهِ سَهْلَةٌ يُمْكِنُ وَأَنْتَ تَنْتَظِرُ صَلَاةَ الْفَجْرِ، بَعْدَ مَا تَأْتِي لِلْمَسْجِدِ مُسَنِّن، تَقُولُهَا يُمْكِنُ تُكْمِلُهَا. أَوْ وَأَنْتَ فِي طَرِيقِكَ مِنْ بَيْتِكَ إِلَى الْمَسْجِدِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ تَقُولُهَا، تَنْتَفِعُ بِهَا