“Sungguh Allah telah menolong kalian pada perang Badar, padahal (ketika itu) kalian orang-orang yang lemah…” (QS. Ali Imran: 123).
Dalam ayat ini terdapat penyebutan tentang perang Badar dan pengingatan terhadap masa lalu, yang ketika itu tercapai kemenangan. Serta pengingatan bagi mereka terhadap kabar baik dan hal yang dapat memberi rasa bahagia pada hati mereka.
Terdapat juga isyarat bahwa ketika seorang insan tertimpa sesuatu yang mungkin tidak nyaman baginya, maka hendaklah ia mengingat apa, saudara-saudara?! Mengingat nikmat-nikmat Allah baginya. Tidak lalai dari mengingat nikmat-nikmat dari Allah.
Karena dengan ia mengingat nikmat-nikmat itu, dapat meringankan apa, saudara-saudara? Tidak diragukan, itu dapat meringankan musibah yang menimpanya.
Allah Subhanahu wa Ta’ala menyebutkan apa yang terjadi pada perang Uhud, lalu menyebutkan kepada mereka apa yang terjadi pada perang Badar.
Ini menjadi isyarat bahwa jika timbul kesabaran dan terdapat ketakwaan, maka dengan itu akan tercapai kemenangan dan kejayaan.
Namun jika kesabaran tidak hadir,maka tidak tercapai kemenangan yang dijanjikan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala. Allah memberi dua contoh ini dengan tujuan tersebut.
====
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ
جَاءَ الْحَدِيثُ عَنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ وَالتَّذْكِيرُ بِالْمَاضِي وَالَّذِي حَصَلَ فِيهِ النَّصْرُ وَتَذْكِيرُهُمْ بِالْخَبَرِ الْمُفْرِحِ لَهُمْ وَالَّذِي يُدْخِلُ السُّرُوْرَ لِقُلُوبِهِمْ
وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أُصِيْبَ بِشَيْءٍ رُبَّمَا لَا يَرْتَاحُ لَهُ يَنْبَغِي أَنْ يَتَذَكَّرَ مَاذَا يَا إِخْوَانُ؟ نِعَمَ اللَّهِ عَلَيْهِ لَا يَغْفَلُ عَنْ تَذَكُّرِ نِعَمِ اللَّهِ
فَإِنَّ تَذَكَّرَهُ لِلنِّعَمِ يُخَفِّفُ عَلَيْهِ مَاذَا يَا إِخْوَان؟ يُخَفِّفُ عَلَيْهِ الْمُصِيبَةَ بِلَا شَكّ
ذَكَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مَا حَصَلَ فِي أُحُدٍ وَذَكَّرَهُمْ بِمَا حَصَلَ فِي غَزْوَةِ بَدْرٍ
إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّهُ إِنْ حَصَلَ الصَّبْرُ وَوُجِدَتِ التَّقْوَى حَصَلَ مَعَهَا النَّصْرُ وَالظُّفْرُ
وَإِنْ تَخَلَّفَ الصَّبْرُ لَمْ يَحْصُلْ مَا وَعَدَهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى مِنَ النَّصْرِ وَضَرَبَ هَذَيْنِ الْمِثَالَيْنِ لِمَا ذُكِرَ